何年误认貙作熊,力小知薄当戎冲。
级夷蕃拔牖户破,至今风色长如冬。
去年推毂以授公,单车飞度双剑峰。
风棱荦荦胆气雄,临淮军垒足迹重。
夜起揽衣瞻井络,铸铁不知经几错。
朅来谈笑上纹楸,龟头局中虎口着。
谁将舆柴误战尘,天戈一挥如砥平。
濯征玁狁威蛮荆,捷书夜上白玉京。
考成轩户适兹日,一吐十年胸怫郁。
看诗又觉饶余力,要殄余忧宽旰食。
书生喜极还太息,天下忧端尚非一。
经营分表竟何益,盍护本根保成勣。
次韵赵制置制胜轩诗。宋代。魏了翁。 何年误认貙作熊,力小知薄当戎冲。级夷蕃拔牖户破,至今风色长如冬。去年推毂以授公,单车飞度双剑峰。风棱荦荦胆气雄,临淮军垒足迹重。夜起揽衣瞻井络,铸铁不知经几错。朅来谈笑上纹楸,龟头局中虎口着。谁将舆柴误战尘,天戈一挥如砥平。濯征玁狁威蛮荆,捷书夜上白玉京。考成轩户适兹日,一吐十年胸怫郁。看诗又觉饶余力,要殄余忧宽旰食。书生喜极还太息,天下忧端尚非一。经营分表竟何益,盍护本根保成勣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
蒋公祠 其二。清代。王兆升。 西来紫气傍云明,夫人声华信莫京。冈岭已因名德峻,鄱湖更为使君清。归鸿附骥登临远,茑草缘松霄汉荣。每过旧游吟画锦,几回翘首不胜情。
归宗山籁一百四首 其六十五。明代。释函是。 菊花开灿烂,溪水日潺湲。不睹黄云暗,焉知白露繁。稻粱迟社燕,茗盌对山村。回首成衰迈,还应望石门。
赴金陵舟过霅川偶作 其一。宋代。李光。 孤村远浦接微茫,处处经行看插秧。却忆年时住家处,藕花无数绕林塘。