老氏结巨网,释迦悬利钩。纷纷下人海,垂饵当乱流。
以彼溷中趣,兼之性命浮。何患英雄人,不来流上头。
流头大鱼上,形瑰果如牛。变化直飞去,二老胡不收。
乃知青云上,招手有孔丘。借问孔夫子,何术招此俦。
彼无异端在,一语教人愁。气尽即无我,长生言不雠。
轮回不可得,寂灭终耻羞。盖棺万物尽,惟独斯文留。
沈雄乃不死,精力斯当勠。此道一深入,机来难自由。
胸中沃至味,玉瓒盛黄流。贪瞋怨恸怖,一一皆谬悠。
乃知师恩重,耸我出我幽。与我一世间,福禄诸天侔。
假非玉书圣,不恐宁肇修。万年弗可揭,一揭乾坤休。
老聃树桃李,独秀惟庄周。此人澹无欲,永可泥涂龟。
一朝感鲲鹏,欲作逍遥游。公然脱彼网,吾学同喜忧。
灵均亦在楚,孟子还居鄹。当日三君子,朝朝阅九州。
三君子篇。清代。范当世。 老氏结巨网,释迦悬利钩。纷纷下人海,垂饵当乱流。以彼溷中趣,兼之性命浮。何患英雄人,不来流上头。流头大鱼上,形瑰果如牛。变化直飞去,二老胡不收。乃知青云上,招手有孔丘。借问孔夫子,何术招此俦。彼无异端在,一语教人愁。气尽即无我,长生言不雠。轮回不可得,寂灭终耻羞。盖棺万物尽,惟独斯文留。沈雄乃不死,精力斯当勠。此道一深入,机来难自由。胸中沃至味,玉瓒盛黄流。贪瞋怨恸怖,一一皆谬悠。乃知师恩重,耸我出我幽。与我一世间,福禄诸天侔。假非玉书圣,不恐宁肇修。万年弗可揭,一揭乾坤休。老聃树桃李,独秀惟庄周。此人澹无欲,永可泥涂龟。一朝感鲲鹏,欲作逍遥游。公然脱彼网,吾学同喜忧。灵均亦在楚,孟子还居鄹。当日三君子,朝朝阅九州。
范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。 ...
范当世。 范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
相和歌辞。公无渡河。唐代。王建。 渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。
过郧乡寒食日。宋代。张嵲。 苍茫云树渺相迎,山县烧余祗故城。鸡犬不闻仍禁火,经过转见乱离情。
次韵试可同游法王岳寺。宋代。释道潜。 两山脩径尽榛芜,谩诧当年幸翠舆。空睹宸文藏宝构,不逢衲子话真如。林深想见灵根茂,地胜宜多隐者居。凉月照人归路好,傍溪嘉树影扶疏。
游圆超院登挟溪亭次卢公。宋代。王十朋。 路入剡山腰,风生玉川腋。孤亭物外高,双溪眼中碧。山僧作亭知几春,赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑,遂使绝境多蹄轮。我来首访维摩诘,问讯双溪自何出。发源应与婺溪同,赋物惭无沈郎笔。凭栏欲洗名利尘,入眼翻惊客恨新。山城重重水如带,可能挽住思乡人。
诗偈 其一五九。唐代。庞蕴。 尘六门前唤,无情呼不入。二彼总空空,自然唇不湿。从此绝因缘,葛五随缘出。惟有空寂舍,圆八同金七。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五。宋代。戴炳。 君子如真金,真金刚不改。小人如浮云,瞬目多变态。随世良独难,殉道乃无悔。近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐。