仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。
化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
诗偈 其一六三。唐代。庞蕴。 仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
过武胜关。清代。柯崇朴。 作客由燕赵，今朝入楚来。岩城临翠壁，荒磴没苍苔。山鸟一声寂，飞泉百道开。潇湘云正远，征骑几时回。
萧萧。。郭步韫。 萧萧木叶下园林，摇落偏惊抱恨心。老去不嫌青鬓改，愁多翻爱素帏深。菊当九日凌霜健，虫避西风隐壁吟。正是夜来愁伏枕，谁家月下击清砧。
登伯牙琴台见菊花。。黄节。 英雄心事托琴中，独访孤台过断虹。满地夕阳号朔雁，隔帘人影瘦西风。秋花晚节多迟暮，古调今弹有异同。不为知音为知志，苍茫山水月湖东。
捣练子 其八 八梅。两汉。佚名。 捣练子，赋梅青。休共檀梨取次争。叶底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
喜雨应吴太参二首 其二。明代。孙伟。 坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔。乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字劳。