十门纲要掌中施，机会来时自有为。作者不须排位次，大都首尾是根基。
颂示学者。宋代。释居静。 十门纲要掌中施，机会来时自有为。作者不须排位次，大都首尾是根基。
释居静，号愚丘，俗姓杨，成都（今属四川）人。少依白马寺出家，复师事南堂禅师。住东岩寺，终潼川护圣寺。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。 ...
释居静。 释居静，号愚丘，俗姓杨，成都（今属四川）人。少依白马寺出家，复师事南堂禅师。住东岩寺，终潼川护圣寺。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
寄卢进斋。宋代。顾逢。 酒边无日不团栾，独冷斋中忆旧欢。窗外一株红杏树，三年不得与君看。
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
感怀诗二章（奉使中原署馆壁）。唐代。韩熙载。 仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。
满江红。清代。陆求可。 蝶粉蜂黄，才过了、牡丹天气。朱槛外、石榴红绽，照人衣袂。芳草堤边鸦影乱，垂杨岸上莺声碎。正新裁、纨扇手中携，槐阴憩。花已落，门空闭。常禁受，愁滋味。更雨意云情，许多无谓。搔首看天忘日午，引杯独酌难成醉。到不如、重到北窗前，昏昏睡。
滕县。明代。杨起元。 畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。但愿风雨时，民获饱粱面。前日江淮行，稍闻赵代甸。连年苦旱魃，黔首尽离散。不觉投匕箸，岂复顾厨馔。兹土景物舒，举目皆可忭。天人本相待，有备故无患。彼岂无父母，夫何罹此变。无乃期会繁，反令慈惠殄。征夫徒駪駪，忧喜付闻见。
春郊书事。。区越。 暮叩禅门僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁灵坤暖，霜雪犹铺旷野寒。年事又随忙里过，此心那得静中安。龙溪一曲春堪老，南望归心已万端。